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兩千多年前，西晉時代之《古今注》崔豹(晉惠帝時官至太傅)撰，有段故事大意是說，船夫子高早起洗濯時，看到一個披髮翁，無視亂流，提酒壺直闖河中而渡，他的妻子跟隨於後想制止而不及，眼看著夫君墮入河中而溺亡。妻子傷悲亦投河自盡。子高回家把全景告訴其妻麗玉，聞之傷感，遂在箜篌(類古箏)以

“公無渡河，公竟渡河；墮河而死，當奈公何！”

為詞，描述其景其聲，聽者無不落淚飲泣!現存漢代樂府名〈箜篌引〉。(原文如註)

白話文是:「要你不要涉水而渡河，你偏要渡; 現在溺死了，我還能對你有什麼辦法呢?」

這個白首狂夫到底為何藉酒壯膽視死如歸文中並無交待，可憐妻子苦苦制止未果，亦隨之投河而逝，經過文人騷客一番說明，倒是悲傷得很。

二千年後，如果是這麼場景:「要你不要攀牆爬高，你偏要攀;現在摔死了，我還能對你有什麼辦法呢?」翻成古語，就變成:

“公無攀壁，公竟攀壁；墮壁而死，頒旌忠狀！”

這下好了，有人Rest in Peach, RIP，安息了，求仁得仁，和那位白首狂夫一樣，明知有危險，就是要實踐理想、要渡河，要爬牆，旁觀者就莫可奈何啦。

古人譜曲嘔歌瀝血唱聲，今人把視死如歸英勇行為訛成積勞成疾頒旌忠狀，

註:

崔豹《古今注》：《箜篌引》者，朝鮮津卒霍里子高妻麗玉所作也。子高晨起，刺船而濯。有一白首狂夫，被髮提壺，亂流而渡，其妻隨而止之，不及，遂墮河水死。於是援箜篌而鼓之，作『公無渡河，公竟渡河，墮河而死，當奈公何！』之歌，聲甚悽愴，曲終，自投河而死。子高還，以語麗玉。麗玉傷之，乃引箜篌而寫其聲，聞者莫不墮淚飲泣焉！麗玉以其曲傳鄰女麗容，名曰《箜篌引》。